クリティカルリアリズム

文学とその本質における批判的リアリズム創造的な原則が社会の中で形成された、のクラス構造は、古典的なブルジョアの形をしていました。そのような状況では、本当にこれだけ社会的なフォームを存在していました。 「階級」社会についての人々の提出は、厳密に理論的でした。このような状況では、付属品は、特定の社会的環境における実際の人物の取り付けは、知覚と生活の発展の精神的、芸術的な方法になってきて、不変の法則です。

同時に、社会的クラスの確実性1つまたは別の社会的タイプの通常の再生の形でではなく、批判的リアリズムになった。彼女の出現は独立したプロセスでもなかった。クリティカルリアリズムは、この決定論の創造的な合成を、興味深く、社会的に活発な人生の姿勢に反映させました。

この合成は、彼の社会的階級構造との個人のつながり。クリティカルリアリズムは、この関係を個人にとって敵対的であると特徴づけ、その人のチャンスと願望を妨げる。支配的な環境が存在し、人間の祖先の資質を抑制し、傷つけ、破壊した。クリティカルリアリズムは、労働人口の苦しみと極度の貧困の反映です。

作成された写真は本当に特徴付けられるその現実の社会的特質は、全体的に閉鎖的かつ敵対的であり、人間の自由な生活であった。この原則は、批判的なリアリズムの基礎でした。自分の動きだけでなく、それ以降の時代にも敵意を呈した習慣を習得する生命観は、芸術において真実に再現されました。

クリティカルリアリズムは目的を確立するものではなく、狭い社会的タイプと社会的発展との間の主観的なつながりである。この関係は、社会状況を研究する形で、また社会の影響を受けないで自由に他の人と通常通信する人の内なる努力の形で現れています。

当時の文献で最も頻繁にその願望は、愛の形で表現されました。それは、社会的な分類と区別を認識しない感覚です。異なる意見を持ち、異なる地位を占める人々の間で発生する可能性があります。同時に、社会に役立つ活動の領域で自分自身を主張することで、その願望を表明することができました。さらに、ある人は、人と人との通常のコミュニケーションとして、無関心、余分な社会、自由な人間関係の原則を強化しようとした。

それに加えて、批判的リアリズムの文献人間が純粋な感情と無私の欲望をもって「人間的に」生きるためのすべての試みは、彼の周りのシステムと衝突する。あらゆるところで、農民の誠実さ、ブルジョアの礼儀正しさ、知識人の美徳、貴族の貴族性など、肯定的な人間的特質に重点が置かれています。

批判的リアリズムの芸術の形成ヨーロッパ人民の一般的な民主化運動と密接に関連して発生した。ここで注目すべきは、ブルボン君主制に対するフランスの反対、そして後に様々な形の政治経済的支配に対するブルジョアジーの欲望に反することである。同時に、国家における民主主義のための英国人の闘いは、同じブルジョワ支配と反して行われた。それは、ドイツ国家への一世紀以上の抵抗と、ブルジョア民主主義改革のための闘いについて言わなければならない。ロシアでは革命的な貴族をはじめ、後に他の社会的地層 - 労働者、農民、レズノキント、ブルジョアジーを含む19世紀初めに反封建運動が形成された。