「歴史は、断定的な気分を容認しない」 - 表現の意味とその作者

多くの歴史的人物の引用政治家が最も有名なのはこれです。「歴史は、放課後の気分を容認するものではありません。多くの人は彼女の作家をJoseph Stalinに帰属させています。しかし、彼はそれを最初に使ったのではなく、正確な言葉ではなかった。それは、ドイツ語からの翻訳とその近代化における適応の結果です。しかし、その表現の意味は、各読者にとって非常に明確でなければなりません。

表現の原作者

声明の著者は、「歴史は許さない仮定法「ハイデルベルク教授カール・ハンプがある。しかし、その製剤中の表現の唯一の意味をキャプチャされますが、それは別の方法で書かれている。ドイツでは、それがどのように見える」Geschichte kennt KEIN Wennダイ「直訳は発現を得ることを可能にする」歴史があれば言葉を知りません。「また、エミール・ルートヴィヒ、ドイツの作家、との会話の中でフレーズがスターリンを使用していました。それが彼の解釈でのように聞こえる」歴史は仮定法を知りません。」

発話の意味

フレーズの伝統的な内容はロシア語ですカール・ハンプの表現の適応。歴史やそれ以前に起こったように、類似の表現や引用は複数の人々によって表現されていますが、それは盗作の事実ではありません。 JVスターリンは、作家との会話の特定の話題のコンテキストでそれを使用しました。もちろん、Joseph Vissarionovichにとっては、Karl Hampeと同じ意味でした。

表現 "歴史は、気分「の値が非常に簡単です。それは歴史的な科学が使用できないということである」場合を「科学的な規律として、それは考慮に彼の同時代によって文書や説明の事実を取る必要があります。研究の過程で得られた証拠を取るようにして曖昧回避する必要があります有害使用して治療「の場合は、」歴史的な出来事は、実際に行われた、そして今はその実際の効果は重要である。これは次の場合にそれが起こっていた問題ではありません...

歴史的仮説と前提

多くが魅了され、それは非常にそうです信じられないほどの仮説は未だ証明されておらず、歴史的な主題に関する芸術作品にのみ適しており、心のための運動としても有用である。しかし、公式の政治や科学では、 "if"に基づく仮説は適用できません。その歴史は断定的な気分を許さないと言って、著者はそれを意味しました。そしてJVスターリンの場合、プロレタリアの権力を確立するために行われなければならない犠牲を公然と認識する必要が明らかです。

E.との会話でソ連のリーダーであるルートヴィヒはまた、第一次世界大戦のすべての出来事について疑う余地のない事実として認識し、そのような大災害を2回目にしてはならないと心から信じていました。彼は、歴史の中で起こった現象や出来事はすでに起こっていたことをよく知っていましたが、それに関する視点の見直しのために、本質は変わらないでしょう。

歴史は放課後の気分を容認しない。誰がこの句はもはや重要ではないと言った。これは、いわゆる愚かな引用ですが、可能な限り正確に、この科学の研究とその事実の解釈に対する唯一の正しいアプローチを記述しています。

近代の問題

今日、国家運動は非常に発展しています。大国のさまざまな小さな州や州。国際政治の自由を増やしたり、声明に重点を置いたりするために、指導者は歪んだ歴史的事実を使用しようとしています。しばしば歪曲や反対の過程で、強制的な気分が現れる。時には、それがなくても、活動家や文盲の人が目標を達成することができます。

しかし、歴史は耐えられないことを忘れないでください放課後。したがって、国際関係における平等な条件で協力する最も簡単な方法は、あなた自身の歴史を認識することです。単一の状態ではなく、理想的で高貴ではありません。そして新しい政治体制が新たな現実に適合するように、それを再描画して無駄な「if」を使用する機会があります。

より正確には、歴史の熟練した推測は、短命の利益をもたらします。しかし、それは社会そのものに関して不名誉であり、欺くのは永遠に不可能です。あなたの歴史とあなたの祖先の間違いを受け入れることで、将来避けることができます。現実を避け、 "if"を使うと、エラーをより多くすることができます。

これは注意が必要なプロセスです。とりわけ国家の役割を高めるために歴史の改正を認めている国や政権は信用できない。教科書や世論からそれらを取り除くことは単に不可能であるため、否定するのは無意味な事実や出来事があります。そして、歴史が従順な気分を容認しないという声明は、私たちすべてが過去の現実をそのまま受け入れることを示すものでなければなりません。