ドイツ古典哲学の一般的特徴。主な考え方と方向性

ドイツ古典の一般的な特性世界の文化の中で独特の現象 - それがあるので、私たちの時代に哲学は、具体的な詳細を模索します。これは、古典的なドイツの哲学は、現代哲学の基礎です。その存在の世紀には、それだけではなく、何世紀にもわたって人類を悩ませている詳細に問題を探求するだけでなく、主観的な理想主義と仕上げirrationalismと下品な唯物始まる、流れの時に、事実上すべての既存のを組み合わせることが可能でした。古典ドイ​​ツの哲学の一般的な特性は、カント、マルクス、ヘーゲル、フィヒテ、ニーチェ、ショーペンハウアー、エンゲルスなどのような世界的に有名な名前に基づいています。

I. カント（1724-1804） - ドイツ古典哲学の創始者。彼は、ニュートンの法則（星雲の形で回転する物質の放出粒子から）に基づいて、太陽系の起源について革命的な説明を提案しました。加えて、彼は認知能力の限界の存在の理論と、現象と物の内在を理解するための人間の準備ができていないことを持っています。カントはまた、カテゴリーの教義を進歩させ、道徳的な法律を策定した。とりわけ、戦争の経済的不経済とその法的禁止に基づく、将来的には永遠の平和を初めて提案したのは彼だった。 Immanuel Kantはドイツ古典哲学の一般的な記述が不可能な名前ではない。

もう一つの哲学者、ゲオルグ・ヘーゲルは、客観的理想主義の概念であり、多くの欧米諸国では非常に一般的でした。これは、絶対的な考え（すべてのものの主要な原因、意識とは無関係な物質的世界）の教えのおかげで可能でした。ヘーゲルは最初に思考と存在を特定した人でした。

しかし、彼の活動の真の王冠は、弁護士の発展であった - 普遍的な発展の基本原則と法律の教義でした。

彼はヘーゲル・ヨハン・フィヒテ（Hegel Johann Fichte、1762-1814）の考えを補った。彼の意見では、人のための唯一の基本的な現実は、自分自身、彼の思考と気持ちです。

これら三つの哲学者の思想と理論は、その後繰り返し他人、自分自身、そして古典ドイツの哲学の一般的な特性によって補完および改善します。

例えば、L. 後の時期に関連した作品であるFeuerbach（1804-1872）は、理想主義を批判し、世界の一貫して不可欠な物質的描写を概観しようとした。 Feuerbachは熱心な無神論者であったため、神の人為性と、未だ実現されていない人間の理想像への移転を証明しようと努めました。

ドイツ古典哲学の特徴 - これは主として理想主義的地位の支配である。そのため、現代の哲学者は、ほとんどの場合、主題に焦点を合わせ、主題には焦点を当てません。哲学的な教えのもう一つの重要な特徴は汎神論であった - 神と人間のような別個の人間としての神のイメージの拒絶、そして宇宙全体からの神の認識、すべての生き物の統一への信念、そして自然の神聖性。

ドイツの古典哲学は、今日の私たちの議論の話題となった一般的な哲学は、すべての現代の哲学的教義が基づいている最も強力な基礎です。