不道徳は道徳の腐敗を止める唯一の方法です

まず不完全性がその一つであるという事実から始めよう道徳性がある基礎。規範的で評価的なものと同等の性質を持つことから、社会のすべての構成員が一定の行動規範を忠実に実行することを義務づけています。

不妊症は財産、形態または法律ですか？

この質問に答えて、有名な哲学者Immanuel Kant。彼の主な仕事では、彼はこの概念のいくつかの意味を導き出す。まず、命令的には、彼は道徳の性質の一つを意味する。それは自然界に内在しています。すなわち、それはそれ自身の中にあります。第二に、無条件は、道徳的戒律が表明され、その本質が実現される形である。第三に、無条件は道徳の遵守を規制する法律です。客観性、強要性、包括性などの特性を持っています。これらの定義のそれぞれは、同じように研究された現象の本質を反映していますが、異なる側面からのものです。どのような対象物と同様に、非強制性は多面的なものであるため、カントはその種類の2つ、すなわちカテゴリー的かつ仮説的なものを特定する。特に重要なのは最初です。彼は、人々が一般的な行為の模範になることができるという事実によって、不道徳な行為をすることを禁じている。そして、これは社会の完全な崩壊につながるでしょう。

社会生活における無能さの役割

インペラティビティは相互作用の鍵ですすべての個人と社会全体。それは何年も人類に貢献し、その発展に貢献しています。道徳に加えて、法律は公的生活の主要な規制者です。それゆえに、法律の不可欠な存在ではない。この場合、法的関係の対象に影響を及ぼし、処方箋や代替案からの逸脱を許さない。彼女のおかげで国家の意思が表明されます。したがって、必然的に、個人の自由には固有のものがあります。なぜなら、その助けを借りれば、公益に合致する目標を達成するための道徳的方法を選ぶことができるからです。