ラウスの洗礼とその意味

ルーのバプテスマとその将来への意義国家の運命は、現代の歴史家によって長い間議論され、研究されるであろう。これは、新しい発見やそれらの古い出来事の様々な解釈の時に、今日、特に真実です。

聖なる偶像を破壊するために必要なこと何世紀にもわたって祖先が崇拝してきた信仰は、何世紀にもわたって確立された秩序を破壊するでしょうか？これらの質問には多くの答えがありますが、真実のごく一部しか私たちに明らかにされていないこともあり、ロシアにおけるキリスト教の普及は依然として謎によって完全に理解されていないようです。古代スラヴ人は神秘的な自然の力を真剣に信じ、石と木製の偶像を崇拝しました。彼らは彼らの生活に直接影響を与えた強力な自然の力であり、人生は神々の意志の解釈に完全に従属していました。当時の最初の霊的指導者の役割は、賢者と魔術師によって行われました。

キリスト教信仰の採択前の東スラブ広大な領土に散在していた多くの部族や一族が住んでいました。人生とイベントの過程で、彼らはまず周囲の性質によって指摘されました。あらゆるところで告白された異教は宗教ではなく、様々な宗教儀式の混沌とし​​た儀式でした。

ロシアにとって重要で運命的だったのは988複雑で非常に劇的な、キエフの王子ウラジミールと彼の忠実な仲間のバプテスマの年だったので、戦闘員。ウラジミール大統領はアンナ皇太子と結婚し、キリスト教の中心であったコンスタンティノープルから期待される助けを受けました。王子は、主に国家の利益に支配されていました。なぜなら、彼はキリスト教の養子縁組の好意的な結果を見たからです。それは、キリスト教徒の時代の文化の中で最高のものを導入し、それゆえ彼らの文化と国家の発展が成功する見通しです。

Rusの洗礼とその意味は、それは多神教の矛盾を排除し、単一のイデオロギーを肯定し、中央権力の強化を促進し、結果として強力な国家の形成を助けたということです。キエフ王子の力が変わり、新しい性格を獲得しました。

歴史家によれば、ウラジミールは揺れ動いたクリスチャンの信仰、告白の透明性と一貫性、壮大な教会の装飾、多くの有名な歌と意味のある祈り。新しい信仰の利点は、それが権力の神性の起源について異なる儀式とより一貫して洗練された考えを持ち、服従と優しさを教えたことでした。

キリスト教の採用の肯定的な結果は、グランドデュークの権力の統合が行われて以来、人権と私有財産を保護するための最初の試みが行われ、正教会と社会の霊性が確立された。例えば、クリスチャンの道徳の助けを借りて家族関係を強化し、問題の新たな光手続において加えました。反宗教犯罪、社会の道徳的、家族的規範を考慮したのは教会裁判所でした。人生は命じられ、より文化的になり、より文明化されました。この期間は、古代ロシア文化の発展の始まり、都市計画だけでなく、ジュエリーなどの新しい工芸品の開発に関連しています。キリスト教の到来は、キエフのティテス教会や他の多くの教会など、記念碑的な石造りの教会の建設に貢献しました。

ロシアにおけるキリスト教の普及旧ロシア社会の自己意識の形成に貢献した。書面による法律（「ロシア・プラウダ」）の採用は、新社会における最初の法的機関の一例であった。ロシアでは、キエフ・ペッチェルスキーなど数々の修道院が組織されています。クロニクルが書かれていたのはここでした。それに基づいて、私たちはその遠くの時間について判断することができます。

Rusの洗礼とその意味はその修道院は彼らによって出版された本を世俗的な社会に送り始め、最初の印刷屋の機能を果たした。人々は聖書を学び始めたので、新しい霊的価値が広がるだけでなく、人口の識字も広がりました。キリスト教の養子縁組の結果 - これは、キヤノンのラウスにとって世界のコミュニティを扱うための別の方法であるという事実です。これは国際関係の強化に貢献した。 Rusの洗礼とその意義モダン・ヒストリアンはモハメド主義とアジアの異教論からRusを取り除き、先進的なキリスト教ヨーロッパとの和解に重要な一歩と解釈している。