ヘブライ王国とその支配者。ヘブライ王国の首都

聖書に記されているヘブライ王国XI-X世紀に存在していた。 BC。 e。この時までに、サウル、ダビデ、ソロモンの王たちの統治が帰依されました。彼らと共に、ユダヤ人は単一の強力な中央集権国家に住んでいました。

ジャッジの時代

その遠い時代のパレスチナの歴史は、真実性についての多くの神話や伝説は、歴史家や古代の情報源の研究者たちの主張を続けています。ヘブライ王国は、旧約聖書の中で最もよく知られています。旧約聖書は、この時代の出来事を描いています。

単一国家の出現の前に、ユダヤ人は住んでいた裁判官の指導の下で彼らは社会の最も権威的で賢明なメンバーの中から選出されましたが、実際の権力はありませんでしたが、居住者間の内部紛争しか許されませんでした。同時に、ユダヤ人は絶えず危険な状態にあり、積極的な遊牧民から来ていました。主な脅威はペリシテ人でした。

サウル王の選挙

紀元前1029年頃。 e。問題のある人々はサミュエル（裁判官の一人）が預言者から最も価値のある候補者を選ぶように求めました。賢者は、最初に仲間の部族を解任し、軍の指導者の力が独裁と恐怖に変わると説得した。それにもかかわらず、普通の人々は敵の侵入から嘆き悲しみを持ち続けた。

最後に、聖書によると、サミュエルは若者サウルがベニヤミンの部族から王になったと答えた神への助言。それはユダヤ人家族の中で最も重要ではなかった。すぐに預言者は申請者を喉の渇いた人々に連れて行きました。それから、王の選択の正しさを確認するためにロットを投じることに決めました。彼は本当にサウルを指差した。こうしてヘブライ王国が現れた。

イスラエルの繁栄

サウルの支配の最初の年は、彼のすべての人々のための救済。軍の指導者は、祖国を敵から守ることができた軍隊を組み立て、組織した。武力紛争の最中、アンモン、モアブ、イデュアの王国は敗北した。特に激しいのは、ペリシテ人との対決でした。

天皇は宗教的だった。彼は神にすべての勝利を捧げました。それでは、ヘブライ王国はずっと前に死にましたと彼の意見では考えています。隣人に対する彼の戦争の歴史は、聖書に詳しく述べられています。同じ場所で、若いサウルの性格が明らかになりました。彼は宗教的であっただけでなく、非常に謙虚な人でした。権力からの自由な時間に、主権者自身がその畑を耕し、彼は彼の国の住人と変わらないことを示しました。

王と預言者との間の葛藤

サウルとサミュエルの間のキャンペーンの一つの後喧嘩があった。その原因は王の冒涜行為でした。ペリシテびとの戦いが終わる直前、彼は自分自身で犠牲を払ったが、そうする権利はなかった。これは牧師、あるいはサムエルだけが行うことができます。王と預言者の間には休憩があり、それは困難な時代の始まりの最初の信号となった。

サミュエルは、庭を出て、サウルに失望した。彼は間違った人物を王座に置いたと決めた。神は聖職者に同意し、彼に新しい候補者を提供しました。彼らは若いダビデになり、サミュエルは秘密に支配して治めました。

デビッド

若い男は多くの才能を持っていました。素晴らしい機能。彼は優れた戦士とミュージシャンでした。彼の能力はツサルの裁判所で知られるようになりました。この時サウルは憂鬱に襲われ始めました。司祭たちは、彼に音楽の助けを借りてこの病気を治療するようアドバイスしました。そこで、裁判所には、ハープに支配者を演じたダビデが現れました。

まもなく、王の閉鎖は、もう一人feat。次のペリシテびとの戦争が始まると、ダビデはイスラエル軍に加わりました。敵のキャンプでは、最も恐ろしい戦士はゴリアテであった。この巨人の子孫は、巨大な成長と強さを持っていました。デイヴィッドは彼を個人的な決闘に召喚し、彼の俊敏性とスリングで彼を倒しました。若い男は勝利の象徴として、敗北した巨人の頭を切った。このエピソードは、聖書の中で最も有名で引用されたエピソードの一つです。

ゴリアートの勝利がDavidをお気に入りにした人々。彼とサウルの間には、ヘブライ王国を揺るがす内戦に発展した紛争がありました。同時に、パレスチナ人は再びペリシテ人によって支配された。彼らはサウルの軍隊を壊し、自爆し、敵の捕虜になることを望んでいませんでした。

新しい王

紀元前1005年。 e。王はダビデになった。サウルの裁判所でさえ、彼は娘と結婚し、君主の義理の息子になりました。ダビデの下にあったヘブライ王国の首都はエルサレムに移されました。エルサレムは以来、すべての人々の生活の中心となっています。新しい主権者は、州の町の計画と邪悪を捨て去った。

ヘブライ王国の場所時間は議論の対象である。もしあなたが聖書を参照するならば、イスラエルの国境はガザからユーフラテスの川岸まで続いたと推測できます。ヘブライ王国の他の支配者のように、ダビデは隣人との戦いを成功させました。彼らが略奪と流血で別のキャンペーンを開始したとき、国境から数えきれずに亡くなった。

しかし、ダビデのルールのすべてがクラウドレスではなく、落ち着いて。国はもう一度内戦に耐えなければならなかった。この時間は、中央の権威に反して、彼の息子、デイビッド・アブサロムに反抗しました。彼は父親の王位を襲いましたが、彼には権利がありませんでした。結局、彼の軍隊は敗北し、放蕩息子自身がツサールの召使によって殺された。それはツサールの命令と矛盾した。

ソロモン

ダビデが老いて老朽化したとき、再び急激に王位継承の問題が生じた。王は彼の後輩のソロモンに権力を移したかったのです。彼は彼の知恵と統治力で有名でした。父親の選択は他の上級息子Adonijusを好まなかった。彼は無能な父親の生活の中で彼自身の戴冠式を任命することによってクーデターを組織しようと試みた。

しかし、Adoniaの試みは失敗した。彼の臆病のために、彼は幕屋に逃げました。ソロモンは悔い改めた後、兄を赦しました。同時に、公務員と密接な関係者の間で、陰謀の他の参加者が処刑された。ヘブライ王国の王たちは、確かに彼らの手に力を入れました。

エルサレムの寺院の建設

ダビデの死後、実際のソロモンの治世（965-928 BC）。これはヘブライ王国の全盛期でした。国は外部の脅威から確実に保護され、着実に発展し、より豊かになりました。

ソロモンの主な行為は、エルサレム寺院 - ユダヤ教の主要な神社。この礼拝堂は全員の統一を象徴していました。材料を準備し、計画を立てるための素晴らしい仕事がDavidによって行われました。彼の死の直前に、彼はすべての書類を彼の息子に渡した。

ソロモンは4番目に建設を始めた彼の治世の年。彼はフェニキアの都市ティエールの王に助けを求めた。そこから、有名で才能のある建築家が来て、寺院の建設に直ちに取り組みました。ユダヤ人の主要な宗教的建造物が王宮の一部となった。それは、神殿と呼ばれる山に位置していました。紀元前950年の奉献の日。 e。主な国の遺物 - 規約の箱が建物に移された。ユダヤ人は建設の終わりを2週間祝った。寺院はすべてのユダヤ人の地方の巡礼者が集まった宗教生活の中心になった。

紀元前928年のソロモンの死。 e。単一の州の繁栄を終わらせる。主権者の後継者は国家を国家に分けた。それ以来、北王国（イスラエル）と南王国（ユダ）が存在していました。サウル、ダビデ、ソロモンの時代はユダヤ人全体の黄金時代とされています。