悪い言語は何ですか？汚い言葉の問題

従来の音声言語にすることができます容認できないほど、人々はほとんどそれについて考えることはありません。その結果、大人は子供が「悪い言葉」を学ぶ場所と、なぜ彼らがとても魅力的であるのか疑問に思うだけです。冒涜は何ですか、なぜそれがすぐに広がり、それに対処するのですか？

辞書による用語の定義

学術的な定義を定式化することができます次のように：冒涜は、虐待的な卑猥な言葉がある発言です。同時に、わいせつな語彙だけでなく、嫌な言い方にもなりますが、対話者を怒らせ、怒らせるような粗雑な言葉もあります。

マットを「許容される」ものから分離する巧妙な試み実際には、許容可能なレキシコンと許容できないレキシコンの間の線をぼかすように設計されています。本当に汚い言葉は何ですか？広い意味で、たとえそこに誓いの言葉が1つもないとしても、意図的に攻撃的な発言になる可能性があります。多くの場合、大まかな表現は許容度で任意に除算され、これに基づいて、主観的な決定が下されます：発言者を叱責したり、彼が礼儀正しい限界を守っていると考えるようにします。

ティーンエイジャーの視点からの冒涜は何ですか？

残念なことに、特定の年齢の人が自発的に彼らの発言を屈辱に陥れます。なぜこれが起こっているのですか？反抗的なティーンエイジャーの「反乱のための反乱は、」単純な原理ネットワークに入りました。特定の目標を達成するための手段は目標自体のために取られ、アクセントはシフトされます。彼はとても喜んで誓うなぜティーンエージャーが依頼した場合、最も可能性の高い、答えはのスタイルで漠然とした説明である「すべてのRANは - 私が走りました。」

10代前に話題が出た場合「悪い言葉は悪いです」と彼はもう一度大人が何も理解していないという確認を受けます。どうしても良いことを教えたいという願望は、大人に正反対の結果をもたらします。私たちは、虐待的な語彙が日常生活の中に存在していること、そして宣誓しないで行う人が奇妙で疑わしいように見える量で存在していることを認めなければなりません。

教育者の役割を担う先生

学校では、教育機能が担うべきである自分はクラスの先生です。もちろん、これは他の教師が傍観し続けるという意味ではありません - これはチームワークです。教師は生徒の間で繁栄する冒涜を克服するために何ができるでしょうか？この問題に専念する授業時間も方法論的文献に基づいて実施することができる。しかし、あるトピックに対する作業は、トピック「子供たち、誓うことはよくありません」に関する1回の講義に限定されません。体系的な作業だけが役に立ちます、そしてここでの個人的な例は非常に重要です。

会話の規範

一般的な通信規格では、間違った語彙は不適切です。同時に、古典的なマットだけでなく、生殖器の下品な名前、人体の分泌物、いくつかの動物の名前、鳥、木、そして物も宣誓の範疇に入ります。私たちが精巧な用語集を分析するならば、その多様性に驚嘆することしかできません。たとえば、鶏の鳥に傷や恥ずかしいことは何もありませんが、鳥を濡れていると指定して女性を鶏肉と呼ぶのであれば、それを褒め言葉として受け入れることはほとんどありません。

一種の不正言語ウイルスが拡散していますとても速いです。大人でさえ大人に呪われていて、子供たちは毎日数十から百の誓い言葉を聞いています。この場合、理論は実践によって支持されていないので、このコミュニケーションスタイルの劣等性についての講義は機能しません。群れの本能は、虐待の流れを止めようとしている人々を確実に保持します。それにもかかわらず、冒涜に対して十分に強い議論をすることは可能です。

言葉のエネルギー力

研究中に、科学者たちはそれを確認した音は他人に影響を与える精力的な性質を持っています。ベルを鳴らすことで病原体の数を減らすことができることが確認されており、水の入ったグラスに含まれるクラシック音楽はその構造を改善します。

非音波の組み合わせはこれを歪めます。構造しばらくの間、水を呪いにかけると、それが凍ったときに、それは欠陥のある組成物を与える。雪は不自由であることがわかり、調和のとれた対称性が欠けています。エネルギーの立場からの汚い言葉は何ですか？これは宇宙で破壊的なメッセージであり、文字通り悪を分子レベルで運ぶように設計されています。

わいせつな語彙を日常生活で使う

私たちの周りの豊富な戦いは時々ロールオーバーします。以前の文学作品で、わいせつな語彙が悪い特性を強調するために否定的な文字の口に入れられた場合、今やそれは突然「一種のクールさ」のシンボルであることが判明しました。冒涜のまさしくその問題は概念の代用にあります。悪いことは良い、または少なくとも許容できる、許容できると宣言されています。両親は子供たちを侮辱するという事実に特別なことは何も見ていません、そしてその後彼らは彼らに文化的なスピーチを要求します、そしてこれは実際には相互に排他的な現象です。

子供に言論の自由を植え付けるにはどうすればよいですか

講義、会話、そして率直な会話脅迫は、呪いを解くために、そしてしばしば罰する大人からの虐待で子供が罰せられるとき、部分的にしか働かない。むしろ、彼らは教育者が望むようには機能しません。子供たちは、本当に悪いことが何なのかを説明しないだけです。「クールな人々」の語彙の不可欠な部分としての戦いの提示は、周囲の現実を圧倒します。

単純な真実を覚えておく価値があります。子供たちは大人を見て学ぶ。人々が汚い言葉を話さないのであれば、子供たちはそうしないでしょう、単に彼らが従うことを望んでいる例を見ないからです。もちろん、子供は外側から宣誓の習慣を身に付けることができますが、ここでも親と介護者は知恵を示すべきです。なぜティーンエイジャーは失礼なのですか？「みんなに見せるために」正確には何を示し、その理由 - 少なくとも1人のティーンエージャーがこの質問に答えることはほとんど不可能です。彼らは彼を不均衡にするために、対話者を困惑させたいのです。これでうまくいかない場合は、使用できなくなった道具をすぐに忘れてしまいますので、子供が誓って叫んではいけません。穏やかな驚きははるかに効率的に働くことができます。

宣誓の擁護において何が言えるでしょうか。

汚い言葉は明白であるとは言えませんすべての賢明な人々によって非難されています。どちらによると、誓うことは感情的な強度をいくらか減らすのに役立ち、蒸気を吹き飛ばすのに役立つという意見があります。この見解は、HGウェルズが「呪いのコード」の物語の中で見事に策定したものです。それはあらゆる種類の虐待の収集と体系化に携わっている人を表しています。彼自身の健康と生命の危険にさらされている彼の仕事の愛好家、Putnystockは、さらに、カルカッタで使用人を雇い、給料を支払うことなく彼を追い出しました。そしてこれはすべて、幸福を訴えて、猛烈なベンガル人が彼のめちゃくちゃ雇用者に数時間給水したことを記録することだけを目的としています。

ウェルズは「感情的ギャグ」を宣誓毒を抜いて生き残るのに役立つツールがあります。感情的な表情豊かな呪いはただ空気を揺さぶっています。心をこめて誓った人は他の人にぶつかる可能性が低く、そして我慢しなければならない人は殺すかもしれません。もちろん、華麗な作家は彼の物語の中で悪い言葉で状況を笑いました、しかし思考する読者はそれの中で思考のための食物を確かに見つけるでしょう。