全体主義国家は20世紀の遺産である

歴史的に、20世紀は嵐のような科学的および工業的上昇だけでなく、出現、そして政治体制の出現の世紀でもあります。だから、今世紀には、まだ議論されていない新たな現象が全面的に発生しました。

起源と発展の歴史

全体主義社会とその方法について初めてその結果、州は20世紀の20世紀に発言し始めた。そして、このケースではBenito Mussolini（他の情報源、J. Gentileによる）がこの現象の創始者であるが、全体主義の起源ははるかに深い。そのような社会のアイデアは、プラトンとそれ以降の哲学者たち（カンペネラ、マルクス、さらにはZh.Zh）の作品でさえ、その独特の特徴を追うことができます。ルソーしかし、それらは20世紀の最初の3分の1にしか実現できませんでした。

ヨーロッパでは、戦争だけが終わった。平和条約の条項は、それを失った国々に大きな欠陥があり、大恐慌によって悪化した深刻な危機から抜け出せないようだ。貧困層の背景に照らして、社会のすべての領域に国家を完全に提出するだけでは、既存の状況から抜け出す方法を見つけるのに役立つという考え方がますます浮上しています。国家の考慮された形態が賠償を支払う義務がある国でのみ形成されるのは間違いではない。したがって、ドイツ、イタリア、ソ連でも同様の制度が形成されています。これらの国々の全体主義の起源は、ファシズムイデオロギーのどこかで共産主義のどこかに違いがありますが、その結果は「国家はすべてです」というものです。基本的な考え方と行動原則は一つです。これは後で実証されます。

全体主義国家の概念と兆候

全体主義について一般市民としての現象として話すその国の政治的生活は、そのような国の人が二次的な人物であることは常に真実です。国家機関とその職員のニーズは、原則として理解できる最前線に来ている。タイトル自体はエッセンスを含んでいます - "状態のためのすべて"。しかし、何が表現されているかを理解するためには、研究中の現象の主な特徴を考慮する必要があります。

全体主義国家の兆候は、彼にとって典型的な次のような特徴によって表されます。

出現と定着の方法は常に暴力と関連しています。これはソビエト連邦の歴史のなかではっきりと証明されており、国家社会主義者はより隠れていた。
政治的多元主義の存在は完全に否定されている。この場合、法的レベルで与党以外のすべての当事者を禁じることが問題となる。
次の前の記号から論理的に従います。全体主義国家は、権力分離の原則と、国を支配する人々の参加の可能性を否定する。
公共の不満を抑え、政権に不快な人を排除するための道具としてのテロの使用。
権力を保持し、現在の強制力を正当なものにすることを目的とした特別法の制定。
すべてのイデオロギーのための単一の拘束力の存在、その逸脱は特に重大犯罪のレベルで処罰される。
外部の敵（ほとんどの場合、まだ征服戦争をしている）と暴動と市民の不安を抑えることを目的とした強力な軍事装置の創造。
与党の指導者と最貧困層の支持者が国家の発展を決定する主導的役割を担っている。
合法的な決定をする義務を負う司法制度の「装飾的な」性質。

そのような全体主義国家としての拒否権利と自由が貴重な個人として人を育てる可能性。この種の政治体制は、常に個人を現行制度に従属させる。

それは、全体主義者歴史は示しているように、国家は社会の機能のために不可能な選択肢です。そして、この声明は、第一に、市民としての人の役割の否定と社会の積極的な単位が、考慮された体制の打倒につながるという事実と結びついている。