概要Saltykov-Shchedrin、おとぎ話：創造の年、イデオロギー的な内容

この記事では、私のすべての "素晴らしい"遺産。 Saltykov-Shchedrin。したがって、作品 "Lord Golovlyov"の作者の最も有名な "おとぎ話"の作品だけが分析され、再解釈されます。

リストは次のとおりです。

「1人の男が2人の将軍にどのように餌を与えたかの話」（1869）。
"野生の土地所有者"（1869）。
"The Wise Pisar"（1883年）。

「一人の男が二人の将軍にどのように餌を与えたかの話」（1869）

プロットは単純です： 2人の将軍が魔法のように無人島を襲った。最初は彼らは何もしませんでしたが、彼らは空腹になり、その必要性が彼らを慰めに導きました。将軍は島には野菜、果物、動物など、あらゆる種類の贈り物が豊富であることを発見しました。しかし、彼らはオフィスで一生懸命働いていて、「登録してください」以外のことを知らなかったので、彼らはこれらの贈り物を持っているかどうか気にしません。突然、将軍の一人が示唆しました：おそらく、島のどこかに、木の下に横たわっている男がアイドルの周りに横たわっています。彼らの一般的な仕事は彼を見つけて彼に働かせることです。すぐには終わったよりも言った。そしてそれは起こった。将軍たちは、馬のようにムジクを働かせて、彼らを狩り、彼らのために木から果物を引き裂いた。それから将軍たちは疲れて、農民に彼らのためのボートを造り、元のペネトに戻した。だから農民は、この「寛大な」報酬のために受け取り、彼は感謝して受け入れて自分の島に帰った。これが要約です。 Saltykov-Shchedrinの物語はインスピレーションを与えた。

イデオロギーコンテンツ

ここではすべてがシンプルです。 M.E. Saltykov-Shchedrinはその時のロシアのエリートの無知を嘲笑する。おとぎ話の将軍たちは、迷惑で愚かで無力ですが、同時に傲慢で、傲慢で、絶対に人を感謝しません。これとは対照的に、「ロシア農民」のイメージは、特別な愛をもってシュケトリンによって書かれています。著者のイメージを持つ19世紀の普通の男は、知識豊富で精通しています。彼は方法と可能性を知っていますが、同時に彼は自分自身を非常に誇りに思いません。つまり、人間の理想です。これは要約です。 Saltykov-Shchedrinの物語はイデオロギーを創造し、イデオロギーを言うことさえできます。

「野生の土地所有者」（1869）

第一と第二のおとぎ話は、今年は、出版の年は一致します。そして、これは似たテーマを持っているので、事故ではありません。この物語のプロットは、Shchedrinにとって完全に慣例であり、それは不合理である。土地所有者は農民に疲れていたので、彼は彼の空気と彼の土地を台無しにしたと考えた。主人は文字通り財産に基づいて騒がしく、すべて彼は彼を "臭い"農民から救うために神に祈った。農民も、そのような奇妙な地主に奉仕するにはあまりにも甘くなかったし、彼らはそのような人生からそれらを救うと神に祈った。神は農民を哀れみ、土地所有者の土地から拭き取った。

最初、家主はすべてをうまくやったが、その後彼は食糧と水を使い果たし始め、毎日ますます野生になった。最初は客が彼にやって来て、空気中のこの嫌な「農民の匂い」をいかに有名にしたのかを学んだときに彼を賞賛したことも興味深い。 1つの不幸：農民と一緒に食べ物はすべて家から消えてしまった。いいえ、農民は主人を奪っていませんでした。単にその性質によってロシアの貴族は何にも合いませんし、どのように知りません。

家主はますます野生になり、周辺地域ますます人がなくて荒廃した。しかし、その後、人々の暴れがその上空を飛んで、その土地に着陸隊を上陸させた。もう一度商品がありましたが、もう一度人生が行きました。

その時までに、家主は森に入った。森林の動物でさえ土地所有者のムジックの追放を非難した。そのような場合。すべてがうまく終わった。土地所有者は森に巻き込まれ、切り取って、ハンカチを使って再び教えたが、彼はまだ意志を忘れてしまった。不動産の人生は今彼を圧迫しています。あなたは短いコンテンツを完成させることができます。 Saltykov-Shchedrinの物語は真実を作り、道徳的な意味でいっぱいです。

物語のイデオロギー的内容

これは、以前の2人の将軍。面白いようだ唯一のこと - 森林による意志でこの憧れの家主、。どうやら、作品の作者によると、土地所有者自身が無意識のうちに生活の中で意味の損失に苦しみました。

「賢いピサ」（1883年）

ピスカルは彼の話を伝えます。彼の両親は長い年月をかけて死亡しました（小さな魚の中ではまれです）。彼らは非常に慎重だったので、すべて。英雄の父は、彼はほとんど耳に落ちた、とだけ奇跡が彼を救った、彼に話を何度も語りました。これらの物語の影響下で私たちのPiscaryは穴の中にどこかに身を引くと、すべての中には、の計算からそこに隠れて「何が起こったかのように。」最小確率が食べられる夜間にのみ選択されます。だから彼は生きている。彼が老いて死ぬまで、おそらく、彼の死によって。これは要約です。

Saltykov-Shchedrin：おとぎ話。イデオロギーコンテンツ

我々のリストの最後のおとぎ話はかなりです前の2つよりもその思想的内容が豊富。これは、すでにも、おとぎ話、およびコンテンツと実存哲学的寓話ではありません。しかし、それだけではなく、存在はなく、精神分析読み取ることができます。

精神分析版。 ピスカリは父の奇跡的な救済によって怖がって死に至った煮沸した大釜から。そして、このトラウマの状況は、彼のその後の人生全体に影を投げかけた。私たちは、筆記者が自分自身の恐怖から生きていなかったと言うことができます。そして、彼の運命は、奇妙な、親の恐怖によって描かれました。

実在のバージョン。 まず、「賢明」という言葉は、反対の意味でShchedrinによって使用されています。ピスカールの人生全般の戦略は、それを生きる方法は不可能です。彼は人生から隠れて、彼の道と運命に従わなかったので、長くても空いていました。

学校カリキュラムの一般的な不足

作家が古典になると、すぐに彼は学校で勉強を始めます。彼は学校のカリキュラムに参加します。そしてこれは、学校では、Saltykov-Shchedrinが書いた、おとぎ話（短編の内容は現代の小学校の読書のために最も頻繁に選ばれる）を研究することを意味します。そして、それ自体は悪くはないが、このアプローチは著者を単純化し、彼に2〜3つの作品の作家にする。加えて、彼は標準的でパターン化された人間の思考を創造する。スキームは、通常、創造的に考える能力を発揮する必要はありません。学校が理想的に教えるべきこと。

どのようにこれを避けることができますか？非常に単純に：この記事を読んで、「Saltykov-Shchedrin」の話題を知った後。おとぎ話プロットとイデオロギー的な内容の簡単な要約 "あなたは必然的に学校のカリキュラムの範囲を超えてできる限り多くの作品を読む必要があります。