トルコ語Khaganate、宗教：歴史のモザイク

トルコ語の宗教に関する質問に明白に答えてくださいKaganateはとても多面的及び文化のモザイク、宗教的信念を含め、それは国家の実体である、ほとんど不可能です。 ADでは、I千年紀現代中央アジアの領土は、土地で複雑な民族と文化のプロセスが上昇し、トルコ帝国など、さまざまな状態を、落ちています。状態の初期の宗教は、この国の一部となった様々な人々の多数の信念を含め、告白の文字を身に着けていました。 - 679から744年まず汗国、551 659年存在し、第二：そして、それ自体が複雑な道を通過した状態では、それは歴史家が正式に2つのトルコの状態の存在にピリオドを区別することを言っていればよいです。

トルコのカガネが形を取っていた時期に、この地域のほぼすべての人々のための宗教は1つの天使でした。最高の神はテンギリでした。科学者によると、単語そのものの起源は、神話の主人Targitaiのイメージに体現され、宇宙の最高神を象徴するScythian神と関連しています。前イスラム時代の古代トルコ人は霊感主義者であり、彼らのオオカミは最高の神であると仮定するのは間違いである。彼女は単に一部のトルコ族の祖先とみなされましたが、すべてではなく、同じ能力を持つヒョウや雄牛などの一部でもありました。

歴史的年表は十分な機会を与える6世紀半ばにトルコ国家の基盤を形成した人々の生息地を正確に表現し記述する。この状態は、現代東部トルクメニスタンの領土で始まり、徐々に拡大し、地理的に成長しただけでなく、ますます多文化的な存在になった。アバールが551年に征服された後（そして彼らの最後の支配者が殺された）、トルコ人バミンの指導者はカガンの称号を取った。トルコ人によって作られた国家は、トルコのエールと呼ばれていました。したがって、これらの人々の歴史の問題を考えるとき、これらの概念は区別されるべきである：部族（トルコ国家）とトルコ（トルコ国家）の組合。

トルコ国家 - トルコのカガナツ、宗教、その歴史の中でいくつかのマイルストーンを経験しました。その一つはもちろん、人口の宗教的構成をより均質にするイスラム教の採用です。これに先立ち、トルコの国々には幅広い信念が広がっていました。ここにいくつかあります。仏教は、トルコの人口の中で、中国のトルコ人から始めて広がり始めました。彼はウイグル人に受け入れられ、最高レベルの仏教でさえ崇拝されたことも知られています。だから、中国の皇帝ウォン・カン（570-576）がブミン王朝のタンスカン（573-583）の一人に贈り物を送った経緯がありますが、その中には聖書「ニルヴァーナ・スートラ」のトルコ語への翻訳があります。トルコ人の間では、マツダ主義も広く普及していた。ゾロアスター教は、善と悪を象徴する2つの神の存在を認識した。最も広くこの宗教はイランとブハラ地方で発展してきました。トルコ人の中には、キリスト教のさまざまな解釈の支持者、特に、ザラトゥストラの教えがキリスト教との共生の結果として形作られ、最初にマニシエウスと呼ばれるイランのある説教者（彼はマネスと呼ばれるいくつかのイスラムの源泉）によって配布されたマニカイズムがある。マニアのおかげで、例えば、トルクスは、独自のアルファベットを持っていました。トルコ人の中には、古典派教義から宗教的見解を変えたビザンティウムの総主教でもあるネストリウス主義の支持者がいたので、彼の階級をあきらめてしまった。孔子の思想はトルコ人にも浸透しました。なぜなら、中国における教育の獲得はトルコの貴族たちの間で非常に一般的だったからです。

トルコのカガネテが崩壊し始めたとき、宗教も大きな変化を遂げました。とりわけ国家国家を創造することができた個人レベルのレベルでした。

たとえば、567 Khan Bayanの統治下で、宗教が以前はイスラム教であったAvar Khaganateは、古典的カトリックを採択した8世紀のCharlemagneとHungarianの勢力によって征服された。もう一つの例：Khazar Kaganateの宗教は、それがトルコ語の一部だった時、異教徒でした。トルコのカガネの崩壊後、トルコのモンゴル族の部族であるカザルスはユダヤ教を受け入れます。これは679年ごろに起こりました。支配するエリートの代表が最初であり、特に新しい信仰を受け入れることに特に積極的でした。これは、しばらくの間、人々からこの事実を隠さなければならなかった。

したがって、トルコ人の宗教の歴史彼らの住居の領土における宗教的プロセスのモザイクを決定した文化的民族的および政治的性質の衝突の連続的な織り交ぜを表している。