バビロニアの女神イシュタルは、豊饒と愛の女神です。バビロンのイシュタル門
古代の宗教とカルトのエコーははっきりしています現代の多くの哲学的流れにおいて感じられている。時間的および空間的境界によって分離された人間の社会は、それらの存在の異なる時代では決して離れて生きていなかった。自分の神話や儀式を研究することで、異なる文明の相互侵入と相互の影響をはっきりと見ることができます。
愛の女神
女神戦士
しかし、女神のもう一つの本質は、血の渇いた戦士、残虐行為と闘争の悪魔です。明らかに、イメージのそのような広い解釈の理由は、マジョリティーのエコーとアマゾンの伝説でした。
加えて、女神イシュタルは、その妻であると考えられています。バアル - 古代イスラエル人、シュメール人、アッシリア人、そして多くの人々の最高信仰。彼は、すべてのものの創造者である男性の初めを、神 - 含浸剤とみなしたことを象徴しています。バアルとアスタルテに捧げられた宗教的儀式は、しばしば、罪を犯した人間の犠牲を伴って、実際の性的な組織に変わった。
古代地理学
ある国の女神イシュタルを見つけるために、何千年も前の世界の地理的地図を思い出すべきです。紀元前7世紀〜5世紀には、現代イラクの領土に数多くの州が存在していました。これらの土地はメソポタミア、メソポタミアと呼ばれ、バビロニア王国の住民、スーメニア人、アッシリア人、アッカド人が住んでいました。これは、カルトの影響が中東全域に広がっているため、どの国の女神でもあるイシュタルを決定することを覚えておくことが重要です。 1500年の歴史を経て作られた、世界で最も古くからの文学の源であるギルガメシュに関する叙事詩で、そのことに関する情報が見つかります。
シュメールの文化のユニークなモニュメント文明は、古代の宇宙兵器の要素を含み、原始的な神話と歴史的伝説で構成されています。愛の女神イシュタルは、主人公の一人であり、魅力的な、誘惑、繁栄、新しい命を誕生させ、同時に感情を高揚させる様態です。低地、原始的で野性的で復興的な、隆起していることはシュメール人の愛を考慮しました。したがって、女神のイメージは、崇拝の主な中心地はアッカド諸国であったので、矛盾していることが判明しました。
バビロンは娼婦の街です
とりわけ、Ashtoretは考慮されています売春婦のパトロン、遊女、簡単な美徳の女性 - すべての新規および腐敗愛に満ちました。本当に売春婦の大群衆だったとし、次の世紀に、だけでなく、小アジアの領土全体に紀元前7世紀におけるバビロンのように、彼女のカルトは、メインの一つと見なされていました。また、寺院の売春でもありました。つまり、毎日、都市のいくつかの住民は、アフロディーテ（Venus、Astarte）の聖域の近くに特別に指定された場所に座って、渡された男が硬貨を支払うのを待ってすぐにそれを収集しなければなりませんでした。唯一の女性は今年中に、このような儀式の後に自由に生きることができ、愛人それを感じます。その後、儀式を繰り返しました。
神の門
それがなぜネブカデネザール皇帝の下で、バビロンでは、女神イシュタルの壮大な門が建てられました。驚異的な美しさの記念碑的建造物です。今、彼らは街に小さなコピーを持っています。原作は100年以上前、20世紀初頭にかけて国外に持ち出されました。古代バビロニア人はイスラエル新年の祝賀を祝って彼らの神々の像を運んでいました。女神Ishtarの門を通って、 "行進道"に沿って、大Alexander（マケドニア人）の体との棺が街に持ち込まれました。ちなみに、大きな心底と女性の恋人！ですから、それはまさに象徴的な行列です。
女神のシンボル
夜と罪の子供
アスタルタ - むしろ矛盾神話のイメージ。これは、だけでなく、青く澄んだが、夜の闇にリンクされています。女神イシュタルの彫像は、その左右に、ライオンのほかフクロウの像を飾りました。イシュタルは彼の最近のパートナー情熱を台無しに、常にそれらの異なる飽くなき欲望と印象的な変動を変え、人、動物、神々の恋人を持ちます。彼女の愛の奴隷には、深刻な足かせとしての絆を、となります。でも、神は天のかつて強力かつ勇敢な住民の哀れな姿になるために意志を失っています。イシュタルに精通して、彼女の愛撫やボディ震えの火災を知っている皆のためにひどく終了します。数え切れないほどの最愛の女神 - 売春婦と同性愛者が彼らのリーダー彼女に選出されたことは驚くべきことではありません！しかし、神聖なイメージの重要性とシュメール寺院の売春は、我々が話をされていません。この場合には罪の保護と法律を許可されたという事実を与えられました。確かに、交尾の非常にプロセスが神聖な意味を与えられました。
イシュタルと同性愛
なぜ画像が写真なのか、女神イシュタル遊女のパトロンだけでなく、同性愛者と考えられ、古代の宗教やその他の文化泌尿器科文学上の様々な教科書に見ることができますか？こうした広範な「影響力の球」の理由は、宗教的な儀式やカルト以降シュメール文明では、再び、あります。イシュタルの儀式の寺院は、女性だけでなく、男の子にだけではなく、コミット時にカナンでは、それは、聖書に書かれています。彼らは、このように女神の名誉に敬意を払って、それを賛美、男性と接触します。儀式は、そのすべての症状に神聖な不妊治療と生活のお祝いを擬人化。また、神聖なイメージとはかなりの相関は何ですか。
神話と伝説
"Gulgameshの伝説"には、Ishtar彼女の恋人、繁殖力の神とタムズの収穫を台無しにしました。このために、他の天体が彼女に向かって腕を上げた。罪悪感を償うために、イナンナは死者の領域に降りる。そこに、彼女の愛するいとこを嫌う彼女の妹が治める。 Ishtarは "より低い世界"への道を阻む7つのゲートを通過しなければならない。各ゲートで、彼女は神の力と神の力の一部と同時に、いくつかの多くの宝物の一部を分け与えます。最後に入ると、裸で無防備なままです。姉妹の怒りは、Ishtarに落ちるが、Ishtarは反対することは何もない。イナンナは宮殿で閉鎖され、60の病気が送られているので、彼女は苦しんで苦しんでいる。しかし、女神の投獄は人のための痕跡なしでは通らない。地球上では、自然が枯れ始め、植物は果実を失い、動物、鳥、人は繁殖した。すべてのものが死に脅かされます。結局のところ、愛、情熱、聖なる性的な火事はもうありません。不幸が世界にもたらされたことを最高の神に告げるアイアイは、困難な状況を解決するために、問題を理解するために他の天体からメッセンジャーを送りました。神々の支配者は、イシュタルを復活させ、上の世界に戻ることを要求します。命令は実行され、Inannaは生きた水の助けを借りて復活し、魔法のお守りを返します。しかし、誰も死人の世界を去ることはできません。離れるとき、彼は交換を残す必要があります。それはタムズになる。影の領域における彼の結論は、季節の変化を象徴している。
