ベトナム：宗教とその特徴
地図上でベトナムを考えるなら宗教は、その後、目にいくつかの機能を投げます。第一に、これは国教がない国であるベトナムは、異なる宗教に寛容。第二に、宗教宗派は、広い範囲で、ベトナムで表現しました。三の大東洋の教え（道教、仏教と儒教）に加えて、ここでは、キリスト教とイスラムの伝統を見つけることができます。ホアハオとkaodaizm - 地元の宗教の教えもあります。ほとんどの人がベトナムで特定の宗教学校に自分自身を考慮していないものの、そして先祖や霊に強い信念である：ほぼすべての家、あなたは死んで、製品やお香の写真と小さな祭壇を見ることができます。
大乗仏教
ベトナムの仏教は、おそらく、残りの宗教の中で支配的な地位を占めており、支持者の数は国全体の約15％である。それは主に大乗の形で配布され、紀元前2世紀のインドの修道士のおかげで登場しました。李王朝（XI世紀）の治世の間に、仏教は国家宗教とみなされました（現在、国には公式に宗教的告白はありません）。ベトナムにはヒナヤナ仏教と禅宗もあります。
国の人口のほとんどは無神論的に、仏教はベトナムを征服し、国の歴史の中で人口のすべての地層に宗教が広がった。ベトナムは決して仏教塔や祈祷館ではありませんが、もしあなたが欲しいのであれば、非常に興味深いものを見つけることができます。おなじみのファンティエット（Phan Thiet）は、南に近く、仏教徒であるタク（Taku）の神聖な複合施設です。最近まで、徒歩でしか登ることはできず、揚力は2時間以上かかりました。しかし、それは価値がある：祈りの複合施設に加えて、いくつかの塔と本当のジャングル、ここにベトナムで最大の仏像 - 嘘のポーズです。その高さは11で、その長さは49メートルです。それは寄付と修道士の力によってXX世紀の60年代に作られました。
しかし、現在の主な宗教が仏教であるベトナムは、規範を遵守する上で非宗教国です。
儒教と道教
儒教はベトナムでXV世紀に来た： 中国の宗教は仏教に取って代わられ、その時までに分裂があった。中国の文化の影響が主に観察される国の北部に教えが広がった。
ベトナムのための儒教の重要性は素晴らしいです： このイデオロギーに従って、国家構造の基礎が築かれ、新しい時代の科学が発展した。 19世紀まで、儒教は貴族に広く国家宗教の地位を握っていました。
ラオツズの教えについては言えませんが、それは宗教として完全に現れたということです。ベトナムは新しい概念を認識し、先祖や精神に対する信念を暗示した彼らの地域の信念に従ってそれらを同化させました。
ベトナムのキリスト教
ベトナムではキリスト教の文化がさまざまな形で表されていますが、カトリックはすべて同じです。全人口の約7％がカトリック教徒です。
ヨーロッパからの影響は東方より後に始まり、したがって、16世紀までには、キリスト教徒宣教師たちがベトナムに達しました。ちなみに、そのうちの1人であるAlexander de Rodは、ベトナムのラテンアルファベットに基づいてベトナムの書物の発明家とみなされ、中国語のような象形文字を使用していました。
すでにベトナムで17世紀後半までにカトリック司祭とベトナムの最初の聖書があります。今日、ほとんどのカトリック教徒は北部のニンビン県と南部東大にあります。
XXの冒頭にベトナムにプロテスタントが登場主に小国の国々に広がっています。キリスト教徒は実際には国にはなく、教区は主に外国人労働者が訪れる。
イスラム教
ベトナムのイスラム教徒は2つのグループに分かれています。 最初はチャンパのムスリム（ベトナムのイスラム教の創設者と信じられている）です。第二の大きなグループのイスラム教徒は、結婚後に信仰を受け入れた人、あるいはベトナム人とイスラム教徒の混血を代表する人たちです。
ベトナム中部と南部では、最大XVI世紀にはChampaの王国があった。当初、チャムの人々はヒンドゥー教を公言し、その後イスラム教に改宗しました。ベトナム全域にイスラム教が広がっていることが彼のおかげです。現在、残りのすべてのシャーマの約80％はイスラム教徒ですが、その数は少ないです。
現代のベトナムのイスラム教徒は少なく、他の国の彼らの共宗教主義者からはある程度孤立している。部分的に彼らは人気の信念も一般的である国の南部のアクセスできない地域に住んでいます。
宗教花王とホアハオ
これら二つのカルトは総合的です。霊性の要素を持つ東洋とキリスト教の伝統の哲学。彼らは20世紀の30代までに現れただけで、彼ら自身と共産主義者の両方と対立する宗派に似ている可能性が高い。彼らの分布の地域は、ベトナムのほとんどの宗教と同様に、国の南部です。ごく最近になって、政府はいくつかの儀式が行われることを許可することによって、ホアハオとカオダイをより忠実に扱うようになりました。
花王の崇拝はそれ自身を考えの総合として位置づける。仏教、儒教、道教、イスラム教、そしてキリスト教は、より完璧な宗教として。ホアハオもまた共生的な宗教ですが、それは仏教の概念にもっと焦点を当てています。
宗教は東と西の両方からベトナムに浸透しました。外国の影響に対する国の人々の忠実で開かれた態度は、多神教と多神教の蔓延に貢献しました。
ベトナムの宗教地図
地図でベトナムを見るとあなたがキャッチすることができます国の宗教宗派の広がりの特殊性：それらの大部分は国の南部に位置しています。様々な精神や神々に対する特に強い信念もあります。国の南は神秘的なベトナム、西洋の宗教、そして東の教えが組み合わされている場所です。これはすごいです。
ベトナム、宗教 - 組み合わされたときの概念非常に独創的な結果を出してください。ヨーロッパの寺院や教会は、イスラム教徒のモスクのように、アジアでは非常に珍しいように見えます。さらに、ベトナムのどの宗教にも地元の信仰の印と亡くなった人の記憶があります。そして結論として、ほとんどの場合、ベトナム人信者は厳密に処方箋をたどらず、むしろ中間の道をたどります。
